酒東42同期会掲示板

＞真理と美に恃つ人とならん、、、だと思います。

おれも作者が作詞した時はそれだったような気がしてる。ただ読みは「恃つ（たつ）」でないと字が余って歌えない。この作者はこの字は「恃む（たのむ）」と読むんだから「恃つ（たつ）」にしても良いだろう、いい字だから使いたい。読めないこともないだろうと独自判断したような気がする。それだと「に」の問題も解決する。

んで、のちの関係者が、この字はどう転んでも「恃つ（たつ）」とは読まない。「恃む（たのむ）」しか読まないんだから無理がある。という事で少しして「待つ」に変えた。ただ「に」はほっといた。おかげで「美に待つ」なんて変な構文が残ってしまった。

我らの頃は14代さんが言うように「恃つ（まつ）」と歌ってたようなので漢字は「恃つ」だったんだろうな。でも作者が生徒が「まつ」と歌ってるのを知ったらこれ「恃つ（たつ）」って読むんだけどな・・・。とぼやいてたかもしれない。

後の人は写すときに「恃」は「待」の旧字体みたいな感覚であまり深く考えないで写したんだと思う。

それで混在してきた歴史。なんだか歴史書によくある転記ミスみたいで面白い。
全く気にもしなかったことだけど推理してみた。

真理と美に恃つ人とならん、、、だと思います。

「たのつ」は、信じる心で溢れた、と言う意味だと思います。
「美に恃つ」、、、俳句に使いたくなるような。。。

青葉木菟おのれ恃めと夜の高処

俳人、文挟夫佐恵(ふばさみ ふさえ)が、こんな俳句を詠んでいます。
青葉木菟（あおばずく）は夏の季語で、インドなど南の国から渡ってくるフクロウ科の鳥。
「恃め」は「たのめ」、「高処」は「たかど」。
ともすればくじけそうになる弱き心を、この句では青葉木菟が激励してくれていると聞こえている、と言う意味のようです。

＞どうなんでしょうね？

私、２年生からの転校生でしたので、耳で聴いてまねて歌うだけで・・、ただ、名曲だなあと感動してました。

この度、改めてみたら、楽譜を見ると歌詞が「待つ」とありました。↓

ググるとＭ　Ｋｅｉさんのチャンネル「酒田東校音楽部ＯＢ高山会のみなさん」・監修みなかずの音源が聴けました。ここでの字幕も「待つ」です（この方４２期の人ですか？）。

昭和４６年卒らしい方のサイト「酒田東高校校歌をまともな音質で聴けるページ」では、｢恃つ」でした。

過去の同期会の式次第には「恃つ」がほとんどですが「持つ」も・・・。


ところで、添付した楽譜ですが、２小節目のメロディーが私が覚えているのと違っていると思うのですが、どうなんでしょう。

上の二つの音源は、私が覚えているのと同じです。

どうなんでしょうね？

https://www.sakatahigashi-h.ed.jp/about#song

東校の校歌はなんだかモダンな曲だなと思ってた。校歌らしくないというか合唱コンクールの課題曲みたいな歌いにくいというか。

14代さん曰く

＞真理と美に待つ人とならん→真理と美に恃つ人とならん　なんだよね。歌いながら、なんで待つじゃないの？って思ってた！
人を恃むは自ら恃むに如かず（ひとをたのむはみずからたのむにしかず）

ここんとこ意味が分からんのですが、良さんが上げてくれた同窓会のサイトにも添付のように「待つ」になってるよ。
でも「真理と美に待つ人とならん」ここでなぜ「に」なの？？「を」じゃないの？こんな言い方あるのかな？それこそ国語家のつく坊さんのお出ましに期待。

おれはこの「恃」って字知りませんでした。読み方も知らないので調べたら訓読の読み方は「恃む（たのむ）」で「恃つ」というのは確認できなかった。

それにしても漢字は読めても書けないねー！
大体自信をもって書けるのは小学校で習った漢字までかな・・。
日本人、漢字学習に時間つぶされ過ぎ。それプラス英単語も覚えないといけないしプログラミング教科も増えたりして今の子供大変そうだな。
中学校以降は漢字学習は読めればOKでも良いと思う。どっかの政党そういう主張してないかな・・・。

褒め過ぎ、、、んでねよだけ〜　父は、滅多に口に出して人を褒めたりしない人でした。
三十六人衆のお父様は、とても理知的で、人間のできたお方と聞いております。

父は、日本の政治や教育に異議を持った人で、PTAなんぞ、一度も行ったことがない父でして、行ったとしたら、奇跡の出来事だったかも知れませんよ。

あの頃の父の写真です。子供好きで、明きゃんや近所の子供達も我が子と同じで、我々は一度も叱られたこともなく、飲まないと口数が非常に少ない父でした、とさ（苦笑）

＞真理と美に待つ人とならん→真理と美に恃つ人とならん　なんだよね。

あ、間違いに気付いて頂いて、どうも、どうも、、、
私メは、あの大きなクルーズ船「飛鳥」を「飛島」と読んでしまって、、、
いつの間にか、飛島行も、あんな豪華なクルーズ船になったと勘違いした、慌て者なんですぅ。

斎藤順一殿には池袋会で、鵜渡川原が登場する、藤沢周平の「義民が駆ける」の本を頂いて、それが最後でした。
鬼籍が増えないことを願って止みません。

ハイでは、良と呼びます。
良、我が家系を褒め過ぎだでば。
あ～、しょす。
日芸の孫は男の子です。下二人は女の子ですが。

うちの親父と良の親父さんはうちの兄貴の東高のPTAで知り合ったと記憶してます。話が合ったようで、何回か飲んだ話を聞きました。
わが家の愛犬の去勢手術は良の親父さんにしてもらいましたとさ。

良、校歌の２番で文字違うところがあるよ

真理と美に待つ人とならん→真理と美に恃つ人とならん　なんだよね。

歌いながら、なんで待つじゃないの？って思ってた！

人を恃むは自ら恃むに如かず（ひとをたのむはみずからたのむにしかず）
などと言う諺があるみたい…

この辺りはつくばのつく坊の出番かな？

よろしくお願いしま～す

写真は結構昔の山形での飲み会（斎藤順一は鬼籍に入った）

良さん →「さん」は要らないです。皆さん「良」と呼んでください。
三中以来の仲間の呼び名です。

またもや、ヨウツベで葉室 麟の映画化「蜩の記」を見付けました！
探せばもっと出て来るかな？　葉室シリーズ、読みたくてむずむずしている。

＞ なじょして、急に三枝さんの話題になった？？
ミコは美女で体格は 20代に負けないし、でも未婚。
それと、どっさり本を頂いて来たのよ〜（真田太平記 11巻）

三十六人衆のお孫さんも美人でしょうね、美女の娘さんの若い頃の写真を覚えています。
お宅は確かに美形です！　
世界でもトップの俳優は皆、劇団出身です！　頑張れ！

社会人と云えば、東高の校歌を思い出します。今でも感動する歌詞でしたね。100年経ったのかな？
鳥海山、最上川、松の木、庄内幸、われらの山、われらの川、、、
（欲を云えば、日本海も含めて欲しかったけど、酒田を訪れて詠んだ詩かな？）
（今思うに、日本海は「われらの海」だけじゃないっか、、、）
歌詞の末尾、、、
愛あり仁ある人とならん、真理と美に待つ人とならん、平和の日にたつ人とならん

作詞の大木惇夫は詩人だったし翻訳もしていたようですね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/大木惇夫

父の時代の校歌は、これだったのかな？
https://skteast100.wixsite.com/100th/blank-9

オノちゃんのお父様と私の父は同期だったのかな？
往診中に一緒に飲んだらしく、帰宅後、オノちゃんのお父様を褒めて話してくれたものです。